. “Als je om een oordeel vraagt aan de I Tjing, een waarzegger, astroloog of andere paranormalicus, moet je het antwoord natuurlijk wel serieus nemen.”
De I Tjing, of astrologie, heeft niets met het paranormale te maken. De stelling deugt dus niet. Laat je het paranormale weg, dan is het antwoord simpel: de I Tjing is geen spelletje.
Wanneer iemand aan een ander (hetzij een waarzegger of ‘gewoon’ maar iemand) om een oordeel of advies vraagt, is dat om de volgende redenen: 1. zelf weet die persoon het antwoord op zijn vraag niet. 2. rede no.1 zorgt er voor dat de persoon naar iemand toe zal gaan die volgens die persoon het antwoord wel zal weten. 3. rede no.2 zorgt er op zijn beurt weer voor dat die persoon, die de vraag stelt, vertrouwen in de ondervraagde heeft. Dit vertrouwen schept de verwachting dat het gegeven antwoord door de vrager serieus genomen wordt, of in ieder geval met een waarde die van invloed kan zijn op het handelen van de vrager. Is het echter het geval dat de vrager de gevraagde, niet als slimmer ervaart (volgens rede 2 is dit dus niet mogelijk indien er daadwerkelijk naar een antwoord gezocht wordt) dan zal de vrager het antwoord van de gevraagde niet als waardevol beschouwen.
Opnieuw zijn we het allemaal met elkaar eens. En toch is het wel een geinige stelling. Dat zit ΓÇÿm daarin dat Mayanda de stelling poneert vanuit HAAR gezichtspunt. Hetgeen in ieder geval de mogelijkheid inhoudt om van het gevraagde advies af te wijken. Zij verraadt door haar formulering van de stelling dat het heel goed mogelijk is het advies NIET op te volgen. Aldus geeft Mayanda er blijk van NIET SERIEUS ge├»nteresseerd te zijn in de I TJing, etc. (Uiteraard kan dit ook weer een pose van haar zijn, je weet het nooit zeker bij die dekselse meid!) Dat mag natuurlijk. Er zijn zeker mensen die op de kermis de waarzegster bezoeken net zo goed als ze het spookhuis bezoeken. Lekker griezelen! Maar de horoscoop in kranten en tijdschriften, en in die bladen ook de advertenties van waarzeggers, etc., die blijven allemaal toch maar mooi bestaan. ER IS DUS EEN MARKT VOOR. Voor het “spirituele” – in welke vorm ook – is altijd een markt. Niet verwonderlijk met zoveel ellende in de wereld. Het spreekt vanzelf dat mensen die geld uitgeven op deze markt, daar ook profijt van willen hebben. Zij zullen dus zeer zeker de adviezen van hun “geestelijke leiders” opvolgen. Hoe onwaarschijnlijk Mayanda dit (misschien) ook moge vinden.
Als ik er bewust voor kies om mijn krachten op een dergelijke manier te meten, neem ik de uitkomsten serieus omdat ze een weerspiegeling van mijn eigen vraag zijn.
het punt zit hem volgens mij hierin dat het belangrijk is dat je weet waarom je zoiets vraagt aan een waarzegger of ander persoon. Als je voor jezelf de reden achterhaalt weet je ook misschien het antwoord wel en dan blijkt misschien ook dat het niet nodig was het te vragen aan de ander. Natuurlijk kan het ook voor jezelf als bevestiging werken. Jammer is het dan natuurlijk wel als die waarzegger iets anders zegt dan jij in gedachten had, maar ja, dat is het risico.
Het is logisch dat v├▓├▓r je nadenkt over de vraag, of je uberhaupt om raad moet vragen bij een I Tjing of waarzegger o.i.d., je even bij jezelf nagaat hoe betrouwbaar de wijsheid van diegene is. M.a.w. waar komt die wijsheid vandaan. Als het wijsheid is, die van diegene zelf komt, heb je er niets aan, want dan kun je het in principe ook zelf bedenken. Wil je ergens echt verder mee komen, dan moet je je wijsheid, je kracht en je leven zoeken in Jezus Christus, want Hij zegt dat Hij de enige betrouwbare persoon is: Johannes 10 vs. 7 t/m 10: Jezus zei dan nogmaals: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg jullie, Ik ben de deur voor de schapen. Allen, die v├▓├▓r Mij gekomen zijn, zijn dieven en rovers, maar de schapen (gelovigen) hebben naar hen niet geluisterd. Ik ben de deur; als iemand door MIJ binnenkomt, zal hij behouden worden; en hij zal ingaan en uitgaan en weide vinden. De dief komt niet dan om te stelen en te slachten en te verdelgen; Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed.Mail maar raak.
De I Tjing, of astrologie, heeft niets met het paranormale te maken. De stelling deugt dus niet. Laat je het paranormale weg, dan is het antwoord simpel: de I Tjing is geen spelletje.
Wanneer iemand aan een ander (hetzij een waarzegger of ‘gewoon’ maar iemand) om een oordeel of advies vraagt, is dat om de volgende redenen: 1. zelf weet die persoon het antwoord op zijn vraag niet. 2. rede no.1 zorgt er voor dat de persoon naar iemand toe zal gaan die volgens die persoon het antwoord wel zal weten. 3. rede no.2 zorgt er op zijn beurt weer voor dat die persoon, die de vraag stelt, vertrouwen in de ondervraagde heeft. Dit vertrouwen schept de verwachting dat het gegeven antwoord door de vrager serieus genomen wordt, of in ieder geval met een waarde die van invloed kan zijn op het handelen van de vrager. Is het echter het geval dat de vrager de gevraagde, niet als slimmer ervaart (volgens rede 2 is dit dus niet mogelijk indien er daadwerkelijk naar een antwoord gezocht wordt) dan zal de vrager het antwoord van de gevraagde niet als waardevol beschouwen.
Opnieuw zijn we het allemaal met elkaar eens. En toch is het wel een geinige stelling. Dat zit ΓÇÿm daarin dat Mayanda de stelling poneert vanuit HAAR gezichtspunt. Hetgeen in ieder geval de mogelijkheid inhoudt om van het gevraagde advies af te wijken. Zij verraadt door haar formulering van de stelling dat het heel goed mogelijk is het advies NIET op te volgen. Aldus geeft Mayanda er blijk van NIET SERIEUS ge├»nteresseerd te zijn in de I TJing, etc. (Uiteraard kan dit ook weer een pose van haar zijn, je weet het nooit zeker bij die dekselse meid!) Dat mag natuurlijk. Er zijn zeker mensen die op de kermis de waarzegster bezoeken net zo goed als ze het spookhuis bezoeken. Lekker griezelen! Maar de horoscoop in kranten en tijdschriften, en in die bladen ook de advertenties van waarzeggers, etc., die blijven allemaal toch maar mooi bestaan. ER IS DUS EEN MARKT VOOR. Voor het “spirituele” – in welke vorm ook – is altijd een markt. Niet verwonderlijk met zoveel ellende in de wereld. Het spreekt vanzelf dat mensen die geld uitgeven op deze markt, daar ook profijt van willen hebben. Zij zullen dus zeer zeker de adviezen van hun “geestelijke leiders” opvolgen. Hoe onwaarschijnlijk Mayanda dit (misschien) ook moge vinden.
Als ik er bewust voor kies om mijn krachten op een dergelijke manier te meten, neem ik de uitkomsten serieus omdat ze een weerspiegeling van mijn eigen vraag zijn.
het punt zit hem volgens mij hierin dat het belangrijk is dat je weet waarom je zoiets vraagt aan een waarzegger of ander persoon. Als je voor jezelf de reden achterhaalt weet je ook misschien het antwoord wel en dan blijkt misschien ook dat het niet nodig was het te vragen aan de ander. Natuurlijk kan het ook voor jezelf als bevestiging werken. Jammer is het dan natuurlijk wel als die waarzegger iets anders zegt dan jij in gedachten had, maar ja, dat is het risico.
Het is logisch dat v├▓├▓r je nadenkt over de vraag, of je uberhaupt om raad moet vragen bij een I Tjing of waarzegger o.i.d., je even bij jezelf nagaat hoe betrouwbaar de wijsheid van diegene is. M.a.w. waar komt die wijsheid vandaan. Als het wijsheid is, die van diegene zelf komt, heb je er niets aan, want dan kun je het in principe ook zelf bedenken. Wil je ergens echt verder mee komen, dan moet je je wijsheid, je kracht en je leven zoeken in Jezus Christus, want Hij zegt dat Hij de enige betrouwbare persoon is: Johannes 10 vs. 7 t/m 10: Jezus zei dan nogmaals: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg jullie, Ik ben de deur voor de schapen. Allen, die v├▓├▓r Mij gekomen zijn, zijn dieven en rovers, maar de schapen (gelovigen) hebben naar hen niet geluisterd. Ik ben de deur; als iemand door MIJ binnenkomt, zal hij behouden worden; en hij zal ingaan en uitgaan en weide vinden. De dief komt niet dan om te stelen en te slachten en te verdelgen; Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed.Mail maar raak.
Maar natuurlijk! spelen is altijd fijn.
Ik geloof in waarzegger